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有特定的历史背景。唐王朝以诗赋取士，打破了以前门阀统治的局面，使下层知识分子有了进入仕途的机会。人的热情被点燃起来了，社会上就有上扬的气氛。随着新的制度的推行，人们去应考，去上任，去壮游，(现在称旅游...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21281963871.html
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禅海六十年 ——“且以惠能自居 谈泳君的肯定” 学佛六十年，浸淫禅海一甲子，举凡行脚参方、研经学论，以及修心养性等工夫，应该说稍具心得；尤以《六祖坛经》，虽不敢说滚瓜似的烂熟，却也耗了不少心血。 今读台湾龙泳君先生的《超时间的旅游》一文，子题是“禅宗六祖慧能访问记”；这个分上下两篇刊完的大作，乍看之下，似乎非常新颖，其冲击力也很强；但是，详读之后，如果说是篇访问报导，应该可以不置评议，如果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304464006.html
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，我没有一点怨恨之心，现在做梦梦到那个地方，甚至觉得很美，那时候在“跑马溜溜的山上”的劳改队里面，的确很好玩，雪山草地，草原牧场，青山绿水的，现在那里成为摄影家的天堂。 如果这里有川西高原旅游指南...
冯学成
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、仙人亭、 侍郎亭，虎林，龟蛇峰、和尚潭，百丈际瀑布等胜景，为避暑游览胜地。近年人民政府拨款二十万元修建该寺。海外侨胞及进山旅游香客年约十多万人，多自动捐款修建。 义忠禅师，福州人，为潮州大颠禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了九二一地震后，作者对南投的关怀之情，暗含呼吁世人重新肯定南投本是人间桃花源。勿因大地震而冷落了它，甚且期待南投要善用天然的好山好水，成为国际旅游的佳地 [30]。 虽然《重返桃花源》提供了原住民...
丁 敏
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1991年第４期； 牧田谛亮《观世音应验记的研究》，《世界宗教资料》1983年第２期； 薛平《观世音身世趣谈》，《旅游》1997年第10期； 段友文《观音信仰成因论》，《山西师大学报》1998年...
李利安
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河南云台山志：宗教篇
第三篇 人文历史
第一章 宗教文化
在中国历史上，凡名山大川与宗教无关者甚少。云台山作为旅游文化名山，从汉末至今的两千多年间，不但引来了众多的帝王将相、文人雅士的青睐，佛教、道教也接踵而至，并在此互相影响，生根开花，演绎出灿烂的云台山宗教文化，使云台山成为一座底蕴厚重的宗教名山。佛教自后赵时期印度高僧佛图澄在这里创建元极寺以后，多有释家弟子到此禅栖修行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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由中亚细亚及西域(今新疆自治区及中亚各国)到达中国。汉武帝派谴张骞出使大月氏经营西域以来，这条陆路成为东西交通要道，贸易旅游来往频繁。由于古代海上航行风险太大，往返中印间的僧侣，走陆路者比走海路的多，...
释藏青
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），身心寂静，没有爱著，也没有取舍（不同此地之人出外旅游，回来会身心劳累）。这都是阿弥陀佛的本愿和威神力，以及他们过去生曾经供养如来，善根相续，没有缺减，善于修行、学习、摄受、成就佛法的缘故。’——《...
陈柏达
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等。纵观国恩寺，寺宇殿堂，依山而建，错落有致，各具特色而浑然一体。 开放后的国恩寺，在党和政府的关怀及僧众的自主管理下，来寺寻根谒祖、观光旅游的人与日俱增，国内外的佛教团体；港、澳、台同胞及海外华侨...
释如禅
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